“ਧਿਆਨ, ਧਰਮ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ: ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਪੁਨਰ ਪੁਸ਼ਟੀ”
“ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ”
ਰਿਪੋਰਟ: ਡਾ. ਪਰਵਿੰਦਰ ਸਿੰਘ
ਬੁੱਧ ਧੰਮ – ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ – ਆਤਮ-ਅਨੁਭਵ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵਜੋਂ ਦਇਆ, ਚੇਤੰਨ ਜਾਗਰੂਕਤਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨੈਤਿਕ ਜੀਵਨ ‘ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਰਾਜ – ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਅਸਾਮ, ਮਨੀਪੁਰ, ਮੇਘਾਲਿਆ, ਮਿਜ਼ੋਰਮ, ਨਾਗਾਲੈਂਡ, ਸਿੱਕਮ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ – ਨੇ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਮੱਠ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ ਹੈ। ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੇ ਥੇਰਵਾਦ, ਮਹਾਯਾਨ ਅਤੇ ਵਜਰਾਯਾਨ ਸਮੇਤ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਕੂਲਾਂ ਦਾ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ‘ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ’ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕਰਨ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬੁੱਧ ਕਨਫੈਡਰੇਸ਼ਨ 21-22 ਅਪ੍ਰੈਲ, 2025 ਨੂੰ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਮਸਾਈ ਵਿੱਚ ਦੋ-ਰੋਜ਼ਾ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੰਮੇਲਨ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਮਲਟੀਪਰਪਜ਼ ਕਲਚਰਲ ਹਾਲ ਵਿਖੇ ਤਿੰਨ ਪੈਨਲ ਚਰਚਾਵਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇਗਾ:
- ਇਤਿਹਾਸਕ ਪ੍ਰਸੰਗਿਕਤਾ
- ਖੇਤਰੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ
- ਗੁਆਂਢੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਡਾਇਸਪੋਰਾ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ
ਦੂਜੇ ਦਿਨ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਗੋਲਡਨ ਪਗੋਡਾ ਕੰਪਲੈਕਸ ਵਿਖੇ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਵਿਪਾਸਨਾ ਧਿਆਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਬੋਧੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ, ਵਿਰਾਸਤੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਾਂ ਰਾਹੀਂ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਈ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਤਾਣੇ-ਬਾਣੇ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਇਸਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਸਮਾਜਿਕ ਢਾਂਚੇ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦੇ ਹੋਰ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਥੇਰਵਾਦ ਅਤੇ ਮਹਾਯਾਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ – ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਵਜ੍ਰਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ – ਨੂੰ ਮੋਨਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰਦੁਕਪੇਨ ਵਰਗੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਪੱਛਮੀ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਤਵਾਂਗ ਮੱਠ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਮੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਕਲਾ ਅਤੇ ਰਸਮਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਵਿਪਾਸਨਾ ਧਿਆਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ, ਮਾਨਸਿਕਤਾ, ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੂਝ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਵੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਨੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਸਮਰਾਟ ਅਸ਼ੋਕ ਦੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੈ ਅਤੇ, ਖੇਤਰ ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਸਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੇ ਪੁਲ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਮੱਠ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਕਲਾ, ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਵਿਪਾਸਨਾ ਧਿਆਨ ਸਵੈ-ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਖੇਤਰ ਬੋਧੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਲਿਆਰੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰ ਹੈ ਜੋ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਕਾਸ, ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਅਤੇ ਸਮਕਾਲੀ ਸਾਰਥਕਤਾ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਇਸ ਮੌਕੇ ‘ਤੇ, ਭਿਕਸ਼ੂ, ਸਾਧਵੀਆਂ, ਵਿਦਵਾਨ, ਨੀਤੀ ਨਿਰਮਾਤਾ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸੀ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਰਣਨੀਤੀਆਂ ‘ਤੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨਗੇ।
ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਵਾਇਤੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਤਿੱਬਤ, ਭੂਟਾਨ ਅਤੇ ਮਿਆਂਮਾਰ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇੱਥੇ ਥੈਰਾਵਾਦ, ਮਹਾਯਾਨ ਅਤੇ ਵਜਰਾਯਾਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਧੀਆਂ-ਫੁੱਲੀਆਂ ਹਨ।
ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਦੇ ਮੋਨਪਾ ਅਤੇ ਸ਼ੇਰਦੁਕਪੇਨ ਕਬੀਲੇ ਵਜਰਾਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਤਵਾਂਗ ਮੱਠ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਖਾਮਤੀ ਅਤੇ ਸਿੰਗਫੋ ਕਬੀਲੇ (ਪੂਰਬੀ ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਅਸਾਮ ਤੋਂ) ਮਿਆਂਮਾਰ ਅਤੇ ਥਾਈਲੈਂਡ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਥੈਰਾਵਾਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਸਾਮ ਦਾ ਤਾਈ ਫਾਕੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵੀ ਥੈਰਾਵਾਦ ਬੋਧੀ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਲਿਪੀਆਂ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਗ੍ਰੰਥ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਚਕਮਾ ਭਾਈਚਾਰਾ (ਅਰੁਣਾਚਲ ਪ੍ਰਦੇਸ਼, ਮਿਜ਼ੋਰਮ ਅਤੇ ਤ੍ਰਿਪੁਰਾ ਵਿੱਚ) ਥੈਰਾਵਾਦ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਬੋਧੀ ਤਿਉਹਾਰ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਸਿੱਕਮ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਤਮਾਂਗ, ਲੇਪਚਾ ਅਤੇ ਭੂਟੀਆ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਜ੍ਰਯਾਨ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਰਮਟੇਕ ਅਤੇ ਪੇਮਯਾਂਗਤਸੇ ਵਰਗੇ ਪਵਿੱਤਰ ਮੱਠਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮੱਠਾਂ, ਕਲਾ, ਸਾਹਿਤ ਅਤੇ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬੋਧੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਬੋਧੀ ਸੈਰ-ਸਪਾਟਾ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ‘ਤੇ ਸਰਕਾਰੀ ਪਹਿਲਕਦਮੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ।
ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਨੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਇਆ ਹੈ। ਅੱਜ ਵੀ, ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਇੱਥੇ ਜੀਵੰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਅਨਮੋਲ ਵਿਰਾਸਤ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦੇ ਸਰੋਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਇਹ ਕਾਨਫਰੰਸ ਸਾਡੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧੰਮ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ। ਅਕਾਦਮਿਕ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਨੀਤੀਗਤ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ ਰਾਹੀਂ, ਸਾਡਾ ਉਦੇਸ਼ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅਨਮੋਲ ਵਿਰਾਸਤ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਾਣ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਦਾ ਸਰੋਤ ਬਣੀ ਰਹੇ।
